<h1>שו"ת הריב"ש סימן תפ"ח</h1>
<h2>דף ו.</h2>
ומה שכתב ואם חבל מחזירין אותו בעל כרחו, נראה לי דאתי' כרבא דאמר בפ"ק דתמורה [ד' ע"ב] דכל מלתא דאמר רחמנא לא תעביד אי עבד לא מהני. אלא שבלאו דלא תבא אל ביתו לעבוט עבוטו אי עבד מהני, שאינו צריך להחזיר לו אלא כסות יום ביום וכסות לילה בלילה, משום דגלי ביה קרא [דברים כ"ד] השב תשיב את העבוט כבא השמש, מעיקרא לא, כדאיתא התם בתמורה פ"ק [ו' ע"א].
